Historias de Casas Embrujadas y Folklore Mexicano

"Me llamo Juan y llevo alrededor de 20 años, casi un vida, que trabajo como policía en la ciudad de Rosario (Santa Fe prov de Argentina) y sin recelo alguno puedo decir que esta profesión me hizo creer en lo "sobrenatural". Como bien dice el dicho; - "¿para historias de terror?, un policía o un militar" -. ¡Sin más preámbulos!, inicio; hay cosas que son muy difíciles de olvidar, y otras en que uno sin darse cuenta se olvida de ellas. No obstante el hecho que les voy a contar no ocurrió lo segundo. Lo recuerdo con todos los detalles, a pesar de haber pasado casi diecinueve años del suceso. Creo que el terror que vivimos en aquella noche de 1.999 no nos lo va a sacar nadie. Hasta el día de hoy, el simple recuerdo, mientras escribo me pone la piel de gallina. Aquel día había entrado en servicio a las ocho de la noche, en dicha guardia me tocaba salir como refuerzo del móvil. Por ese entonces era un agente con pocos años de servicio, y el chófer de la patrulla,...

De las leyendas fantásticas de Hecelchakán, hoy relataré la del Perro de la Cruz Verde. Empezaré por hacer mención que en el cruzamiento de las calles 14 con 23 del barrio de San Antonio hay una cruz verde enclavada ahí desde hace mucho tiempo. Una de las referencias del por qué se encuentra en dicho lugar es esta leyenda que en seguida les cuento: Dicen los abuelos, que mucho saben de historias antiguas y de tradición oral, que hace mucho tiempo solía salir un perro negro de un lugar donde había una cueva y todas las noches asustaba a los que a altas horas de la noche aún andaban por las calles del lugar que hoy se llama Chencauich. Las cuevas nos recuerdan la cosmovisión ancestral de los mayas que las reconocían como el lugar del Inframundo, el lugar de la oscuridad donde el dolor y la muerte tenían su reino. Eran lugares temidos y ahí los dioses del amor y del sol acudían después de cada atardecer para combatir, durante la noche, a Ah Puch, la muerte, y salir triunfantes cada aman...

Cuentan los viejos que entre Totomoxtle y Coatzintlali existía una caverna en cuyo interior los antiguos sacerdotes habían levantado un templo dedicado al Dios del Trueno, de la lluvia y de las aguas de los ríos. Eran tiempos en los que aún no llegaban los hispanos ni las portentosas razas, conocidas hoy como totonacas, que poblaron el lugar de Veracruz que después llamaron Totonacan. Y siete sacerdotes se reunían cada tiempo en que era menester cultivar la tierra y sembrar las semillas y cosechar los frutos, siete veces invocaban a las deidades de esos tiempos y gritaban entonaban cánticos a los cuatro vientos o sea hacia los cuatro puntos cardinales, porque según las cuentas esotéricas de esos sacerdotes, cuatro por siete eran 28 y ventiocho días componen el ciclo lunar.  Siguen diciendo las viejas crónicas que se han convertido en asombrosas leyendas, que esos viejos sacerdotes hacían sonar el gran tambor del trueno y arrastraban cueros secos de los animales por todo el ámbito...

Mucho tiempo perdí tratando de concurrir a una ceremonia india, a una hanincol (comida de milpa) que hacen los mayas con el objeto, unas veces, de agradar a los dioses, y otras, de desagraviarlos. Había rogado a los hechicero que me permitieran la entrada, pero todos se habían negado porque yo también me había negado a que me santiguaran: (santiguar es someter a una persona a ciertos baños, con hierbas, hechicerías, etc.) En las ceremonias de las comidas de milpa se admite a mujeres cuando se va repartir el alimento. Al fin me resolví a todo y lo comuniqué al men. Así fue como logré concurrir a la comida. Y ahora les narraré lo que ví; lo que oí no, pues fue todo en maya, idioma que no entiendo.La ceremonia se hizo en un pueblo llamado San Juan Bautista Sahcabchén o Alto Sahcabchén, por estar ubicado en la cresta de un cerro de roca viva.  El maestro de la escuela, un joven llamado Mario Flores Barrera, me avisó con anticipación; llena de alegría caminé a caballo toda la noche ...

Leyenda Campechana Según registros en los anales campechanos, existió un pirata nativo de la villa de Campeche llamado "Román". Se dice que durante el apogeo de la piratería en Campeche, el Pirata Román entró una noche al templo de San Román decidido a robar las joyas que pendían de los ropajes del Cristo Negro. Entró en silencio al recinto y acercándose a la imágen levantó el puñal (cuchillo) que llevaba decidido a despojar al crucifijo de todas sus joyas. Sin embargo al contemplar la imágen del Cristo y observar su rostro delicado, sintió vergüenza de su acción y arrepentido intentó huir. En su carrera, soltó el cuchillo que llevaba en mano el cual al hacer ruido despertó a los frailes que dormían en el convento. Román tomó su puñal y salió del templo, huyó por un pequeño callejón cercano a la Iglesia y se embarcó hacia el océano. Años después, cuando había conseguido muchos tesoros en su oficio de pirata, volvió a Campeche arrepentido de sus tropelías y entrando ...

Existen como en casi todas las leyendas, diversas historias sobre los Chiquinní, pequeños seres semejantes a los aluxes, pero llamados comúnmente malos vientos. Se cree por tanto, que los Chiquinní son espíritus demoniacos que habitan los bosques, aterrorizando a los campesinos, pero también se dice que son niños descarnados, que producen enfermedades a quienes osan despreciarlos en los juegos y siempre van acompañados de ráfagas de aire frío. Si los aluxes eran temidos por los mayas, no por ser seres malignos sino por ser semidioses o espíritus, no es raro el esperarce que hayan sentido pavor para los Chiquinní, que no solo son portadores de malos augurios, sino que son los mismísimos hijos de Ek-Chua, dios del infierno, el satanás maya. Para los abuelos de Campeche, las enfermedades, pestes y muertes, eran consecuencias de haber despreciado a un Chiquinní. Así que si un día vas por algún bosque de Campeche y encuentras a un niño saltando entre los arbustos, al tiempo que sientes ...

Cierta vez un hombre se encontraba solo en su casa -en ese entonces los patios era muy grandes, y podía ser que estuvieran limpios o llenos de maleza-, cuando de pronto le extrañó ver una bola de fuego en el fondo del patio, se fijó bien y sí, era una pequeña bola como de fuego que alcanzaba a iluminar un poco en su entorno.  Se acercó sin miedo ya que estaba acostumbrado a recorrer su patio y llegar hasta el fondo cuando era necesario. Al llegar ahí, dentro del fuego le salió una serpiente grande que se le enredó en todo su cuerpo, el hombre se quedó paralizado de miedo y casi sintió que le explotaba el corazón. La serpiente, casi como en un murmullo, le empezó a hablar al oído, le dijo que tenía para él una gran fortuna, pero todo dependía de él, “debajo del fuego hay una lata grande llena de monedas de oro, tienes que regresar mañana en la noche a buscarla y será tuya, pero no se lo cuentes a nadie ya que si lo haces se convertirá en carbón”. Desapareció al instante la bola ...

Hoy quiero contarles una leyenda que recopilé de Campeche, que es rico en tradición oral, cultura ancestral, vestigios arqueológicos y ex haciendas. Esta leyenda aconteció en la comunidad de Cumpich, que está situado al Oriente de Hecelchakán, aproximadamente a 20 minutos de viaje. Es una comunidad ancestral con un legado cultural de origen maya dedicado al cultivo de maíz. De aquí nació la presente leyenda. Espero la disfruten. Dice así: Hacía conjuros y menjurjes bajo la tutela de los señores de Xibalbá, los señores de la muerte. Provocaba dolencias físicas, calenturas, males incurables y hechizaba el amor para postrarlo a quienes se lo pedían. La maldad era su pan de cada día. Disfrutaba al ver los estragos del mal en las personas que se entregaban con bondad a la vida. Arrojaba polvo de cementerio y otras sustancias a sus víctimas. Su mundo era profano y maldito. En una sola palabra era: bruja. Cuentan los vecinos de Cumpich que era el temor del pueblo. Todos sabían de ella en aq...

Son diversas las historias que surgen alrededor de Chuiná, población del municipio de Hopelchen, cuyos moradores han creado diversas interpretaciones sobre dos grandes leyendas: la del perro que cantó a un bebé y la de la Virgen de Chuiná. Éstas son las historias: El nacimiento de la laguna de Chuiná Se dice que hace mucho tiempo, existió en los alrededores del poblado de Chuiná una choza en la que vivía una mujer viuda la cual tenía un hijo que no pasaba del año de edad. En compañía de la mujer, vivía también un perro ya muy viejo, que según los moradores de los alrededores, era tan holgazán que su propia dueña lo insultaba.  Un día en que la mujer tenía necesidad de ir por agua a un pozo lejano, gritando colérica y echando maldiciones al pobre animal, lo golpeó tan fuerte que dejó al perro molido. Al salir dijo refunfuñando: "Sería bueno que por una vez en tu vida hicieras algo productivo. Cuida al niño mientras yo regreso". A ésta petición, el perro solo alcan...

Cuentan los que vivieron hace mucho tiempo, que había un hombre que no creía en la palabra de sus antepasados. Le contaban que al caer una tormenta con truenos y relámpagos salían unos niños llamados xocoyoles.  Los xocoyoles son los niños que mueren al nacer o antes de ser bautizados. A esos niños les salen alas y aparecen sentados encima de los cerros y los peñascos.  Cuentan que esos pequeñitos hacían distintos trabajos: unos regaban agua con grandes cántaros para que lloviera sobre la tierra; otros hacían granizo y lo regaban como si fueran maicitos; otros hacían truenos y relámpagos con unos mecates. Por eso oímos ruidos tan fuertes y nos espantamos.  Pero el hombre no creía. Un día, después de una gran tempestad, se fue a cortar leña a un cerro de ocotes. Cuando llegó vio a un niño desnudo, que tenía dos alas, atorado en la rama de un ocote.  El hombre se sorprendió, sobre todo cuando el niño le dijo: - Si me das mi mecate que está tirado en el s...

Hace aproximadamente 20 años se veía pasar por las calles de Hecelchakán a un señor que se llamaba Don Pedro Puch. Como cualquier ciudadano salía a pasear o realizar sus actividades cotidianas, lo único que lo hacía singular es que con la mano sostenía un pañuelo que le tapaba la boca. Era una persona de humilde condición que vivía por la calle 9 en una casita de huano de las que ya van desapareciendo por efectos de la modernidad que erosiona la identidad de nuestro pueblo. Don Pedro era un personaje misterioso que hasta los niños comentaban quién era cuando lo veían acercarse y les infundía temor: “ese señor es brujo y tiene colmillos”, decían, para retirarse con miedo. Algunas personas cuentan que practicaba la magia negra por esas intenciones que tiene mucha gente de hacerse poderosas sin importar lo que tengan que hacer. Hacía invocaciones y conjuros en horas nocturnas y de sombras, utilizaba partes de diferentes animales, visitaba el cementerio para recoger tierra y fragmento...

Para los que no saben lo que es la subida del muerto es cuando sientes que algo pesado esta encima de ti, no puedes moverte y mucho menos hablar y la verdad es algo aterrador, a veces pasa dormido y otras veces cuando estas consciente. Bueno mi relato es de mi propia experiencia yo estudiaba en la enigmática ciudad de campeche, enigmática, misteriosa y mágica muy rica en leyendas de todo tipo y mucho mas sobrenaturales, comenzaba a estudiar en el tecnológico y por azares del destino conseguí un pequeño cuarto en una de las muchas recién colonias formadas ahi, típicas en los cerros que rodean la ciudad ahora poblados, la colonia se llamaba solidaridad urbana y estaba alado de una muy conflictiva llamada polvorin. tres dias antes en la noche soplaba un viento fuerte y hasta se escuchaba algunos conocerán ese sonido que a veces asusta asi paso t...